La flecha del poeta se dirige hacia la eternidad.
S.L.
Entiendo la poesía como el nombrar, pues ella no toma el lenguaje como un material ya existente, sino que la poesía misma hace el lenguaje. La labor de quien se adentra en la voz de un poeta debe ampliar el horizonte, descorrer el velo y mostrar lo oculto a una primera visión. Quitar oscuridad, poner de relieve asociaciones o alcanzar una afilada perspectiva situada en su verdadera dimensión.
Hölderlin opinaba que poetizar era la más inocente de todas las ocupaciones; pero la poesía crece en su dominio con la materia del lenguaje, que a su vez, como revé Heidegger, es el más peligroso de los bienes, ya que con él se crea y se destruye, se regresa a lo eternamente vivo, a la muerte y a la noche, y así a ampliar la visión creadora.
Pero mi aullido contra el muro del viento
no es sino un suspiro en la frente de Zeus
-------------------------------------------------
(Destello, en Orage)
¿Pero qué debe mostrar el hombre poeta? Su pertenecía a la tierra. Que es aprendiz y heredero de todas las cosas. Dueño del habla, que si no sólo es el peligro de los peligros, encierra en si misma el peligro continúo de hacer potente una obra, el ente, y como tal jugar el papel de custodio. La palabra es el traje que viste el poeta. Esa túnica/palabra, que es su propio bien en sentido original, garantiza que es un ser Histórico.
La Poesía es instauración por la palabra y en la palabra. Instaura lo permanente. Lo sencillo debe ser tomado de lo complicado, lo medido debe anteponerse a lo desmedido. Para que todo permanezca debe ser confiado a los poetas. Es poéticamente, cómo el hombre debe habitar esta tierra. Habitar poéticamente significa estar en presencia de los dioses y ser tocado por la esencia cercana de las cosas. Que la existencia sea poética no es mérito, sino donación. Es Maniké como la nombraba Platón.
El poeta, en este caso Cristina Castello, pertenece a esa raza, que como decía Aldo Pellegrini, padre del surrealismo argentino, toma la palabra y la torna incandescente.
Inmigré a la Tierra envuelta en silencio
Escrita en un reflejo, sendero de a la palabra
Traía mi voz fértil, mi ofrenda sin espinas
Y una paz de garúa al fondo de los ojos
……………………………………………………………………
(Garúa, en Orage)
En su último libro, Orage, Cristina Castello traza giros deslumbrantes, asombrosos vuelos, vida palpitando, apresando la realidad ideal del poema que da fe de lo vivido.
Poemas/ espejos en que otros se verán, si pueden apresar la incandescencia, si logran hacerse dueños de la trascendencia de la palabra que dona la poeta.
Somos un alba crucificada
Somos la huella de un abismo
Somos una entelequia inevita
Somos un poema interrumpido
……………………………………………………..
(Borrascas, en Orage)
Hay que decir palabras mientras las haya -se angustia Foucault- hay que decirlas hasta que me encuentren…me han llevado hasta el umbral de mi historia, ante la puerta que se abre ante mi historia. Y Castello abre esa puerta:
Me voy con los rosales quijotescos
A la caza de una inocencia redentora.
(Arco Iris, en Orage)
Y la vemos, incandescente en su Orage/ Tempestad, consciente que: en la selva de sus venas canta el arte
Por Silvia Loustau
Bibliografía
Foucault, M., El orden del discurso, Ed. La Piqueta, Madrid, 1996.
Hölderlin , La esencia de la poesía , Ed. FCE, México 2002
Heidegger, M., La esencia de la poesía, Ed. Anthropos, Madrid, 1990
